儘管外邦人和非猶太人可能更喜歡光明節和逾越節等更“主流”的猶太節日，但他們可能不熟悉猶太教一年中最重要的日子之一-贖罪日。與光明節和逾越節不同，後者被認為是慶祝性的節日，贖罪節是一個莊嚴的日子，致力於度過一段時光，認真思考過去一年中犯下的罪行，然後懇切地祈求上帝的寬恕。
如果您想了解更多有關贖罪日的信息，以及為什麼這對猶太人來說是最神聖的一天，則婦女節與貝斯錫安神廟（Temple Beth Zion）的猶太教教士拉比·提弗雷特·貝倫鮑姆（Rabbi Tiferet Berenbaum）進行了交談，他解釋了神聖的一天到底是什麼。
贖罪日是什麼時候？
贖罪日也被稱為贖罪日，是猶太教一年中最神聖的一天。從提斯雷（Tishrei）的第十天開始，這個節日大約慶祝了25個小時（該節日於2020年從9月27日星期日晚上開始，一直持續到9月28日星期一黃昏，因為猶太曆法是月球）。Tishrei是猶太年的第一個月（或從Nisan算起的第七個月），通常發生在公曆的9月和10月的30天內。
贖罪日（Yom Kippur）預示著悔改十日或敬畏日的結束，這始於猶太新年Rosh Hashanah。這十天包括基大利的快，這是提市黎月的第三天，和安息日Shuvah，這是猶太新年和贖罪日之間的安息日（星期六）。在猶太新年（Rosh Hashanah）和贖罪日（Yom Kippur）莊嚴的高假期或高聖日之後，提斯雷（Tishrei）以Sukkot和Simchat Torah的節日假期結束。
贖罪日的意義是什麼？
根據Rav Tiferet的說法，贖罪日基於利未記23：26-32。以色列人民從埃及逃亡之後，他們因崇拜金牛犢而犯罪。（根據十誡，承認任何其他神或崇拜任何偶像是一種罪過。）結果，摩西登上西奈山並向神祈禱，要求他寬恕他們。上帝說，從第七個月的第十天起，就是禁食，re悔和避免體力勞動的日子。除了進行強烈的祈禱以悔改罪孽外，傳統上是在這一天或之前給tzedakah或慈善事業。
“雖然我們每天，每周和每月都有悔改的習俗，但贖罪日卻是每年一次的機會，可以以個人和公共的方式與我們內心的自我和我們的上帝重新融合，” Rav Tiferet說。“今天，我們努力專注於我們生命的精神方面，而不是身體方面，我們通過對人類罪孽以及我們在上帝面前的個人罪孽的共同認罪來做到這一點。” 禁忌包括飲食，洗澡或洗漱以及婚姻關係等。放棄這些活動象徵性地表示自我剝奪和回到原始狀態。
贖罪日如何慶祝？
雖然超正統派的人對贖罪日的觀察與世俗的猶太人不同，但拉夫·提弗雷特（Rav Tiferet）表示，傳統上這一天包括禁食，穿白色代表純潔，不穿化妝品，珠寶或皮革。提斯瑞（Tishrei）的第九天，或贖罪日（Yom Kippur）的前夕，通常致力於為聖日做準備，並通過額外的上午和下午祈禱來慶祝，祈求其他人的寬恕，慈善，吃兩頓節日大餐，還有一些表演該kaparot儀式。
贖罪日本身主要用於會堂，那裡有五種禱告服務：Maariv（在贖罪日前夕完成），Shacharit，Musaf，Minchah和Neilah。Shacharit是晨禱，通常包括利未記的讀物，而Minchah包括《約拿書》的讀物。拉夫·提弗雷特（Rav Tiferet）說，不願做的先知約拿的故事對贖罪日尤為重要。她解釋說：“約拿和鯨魚的故事是關於社區悔改的故事，也是一個個人試圖逃避上帝呼召他去做的事的故事。
這一天就是要淨化自己的罪惡，並花時間進行內省，這就是為什麼積極禱告如此重要的原因。拉夫·提弗雷特（Rav Tiferet）解釋說：“在猶太會堂，這一天以長期服務為標誌，一遍又一遍地重複許多祈禱，以使這些話進入我們自己的內心，以便我們可以更深入地祈禱。” “這些活動從前一天的晚上一直持續到第二天的晚上，在贖罪的一天結束時，羊角被長長的羊角（公羊的角）轟炸，然後吃飯就快斷了。”
贖罪日是懺悔的一天，因此希望那些節日快樂的朋友“贖罪日”與這個神聖的日子格格不入。如果您想承認聖日，則希望您的猶太朋友們過得輕鬆或有意義。他們一定會喜歡這個手勢。